Adevarul nobil #1
Toate lucrurile si experientele sunt marcate de suferinta, de frustrare. In invataturile buddiste aceasta stare produsa de mintea noastra nelinistita se numeste dukkha. Suferinta exista. Noi suferim atunci cand avem experiente dureroase. Noi suferim atunci cand nu obtinem ceea ce ne dorim, dar aceasta suferinta nu dureaza la infinit. Noi suferim atunci cand realitatea este un pic diferita in comparatie cu ideea pe care o avem in mintea noastra cu privire la modul cum ar trebui sa stea lucrurile sau cu privire la ceea ce ne dorim. Acesta este primul adevar nobil al invaturii lui Buddha.
Adevarul nobil #2
Suferinta, dizarmonia, frustrarea apar datorita dorintelor, poftelor, atasamentelor pe care le avem. Cauza suferintei noastre este dorinta, dorinta ca lucrurile sa fie altfel decat cum sunt in acest moment. Potrivit invataturilor lui Buddha, problema nu este ca noi nu obtinem ceea ce ne dorim, problema este ca ne dorim prea mult.
Adevarul nobil #3
Pentru a ajunge la o incetare a suferintei, a dizarmoniei, a frustrarii este necesar sa ne eliberam de dorinte, de pofte, de atasamente.
Putem sa ne eliberam de suferinta invatand si obisnuindu-ne cu un stil de viata mult mai simplu si prin practicarea recunostintei fata de lucrurile pe care le avem deja. Sfarsitul dorintelor nu implica lipsa completa a acestora, ci recunoasterea acestora ca ceea ce sunt.
Adevarul nobil #4
Calea catre incetarea acelui sentiment de suferinta, frustrare sau lipsa de armonie este reprezentata de :
Dreapta intelegere, acceptare, dezvoltarea constiintei, comunicare, comportament, efort, atentie si concentrare.
